في حضرة الحارث ... بين يدي شقيلة / لوتس صوالحة

بسم الله الرحمن الرحيم

في حضرة الحارث ... بين يدي شقيلة

نقطة اكتشاف بترا

من هنا من امام البيت القابع هناك  في الجبل الذي يدعى بالهاشمي الشمالي  تبدأ رحلتي الى  سادة الدنيا في زمانهم وكل زمان ... تنطلق الرحلة الى ديار قدست الانسان ... واحترمت التراب ... وعلمت الدنيا ان عزة الارض من عزة اصحابها .من هنا ينطلق بي الاخ والصديق احمد بسيارته الخاصة ... الى حيث الاله شراه .. الى حيث بترا وما ادراك ما بترا .تنطلق مركبتنا... ودعاء امي يتردد على مسمعي ومسمع رفيقي  اللهم رده الينا سالما ... اللهم اكفه شر طريقه وخلصه من جنونه تنطلق المركبة ...هاانا الان اتخلص من وادي الرمم ... اتجاوز ميدان الشرق الاوسط ، اتجاوز  نداءات مادبا التي تدعوني لقراءة الزمن الذي اسير باتجاهه ...  لاتعرف على الفن والقيم من خلال معابد وكنائس مادبا العز ، اتوقف قليلا لاستمع لاحتفالات ميشع بالقضاء على ابناء الافاعي ... ميشع الذي ما زال يفاخر بتقديم فلذة كبده قربانا وفداء للارض ، اماحشبون فيعتذر منها النظر  ويعدها بزيارة  يرتمي فيها باحضان سيلها ... القي براسي على بوابات مغرها ... اتلفع ليلها .

اتجاوز الطفيلة الابية ... لأتطهر بتراب معان الغر الميامين ... معان البداوة .... معان المهباش الذي ينادي الضيوف ان اهلا بكم في ارض التاريخ ... في ارض سادت الدنيا من تبوك الى سيناء وبصرى الشام ... الى هناك حيث الغرب ... حيث اوروبا التي تستعيد هيبتها التي اهدرت ايام الأنباط ...هناك في البندقية عثر على نقد نبطي النقش  ... هناك على عتبات روما .. كان يتمختر الجندي القادم من ارض السراب .

قلعة معان  

 اعود اليك معان العزة ... معان ايتها  البدوية المكحلة بلون الليل ... اعود اليك وانا  اتبع اثر الراعي الذي فر الى هذه الديار  قاتلا ... وعاد الى دياره نبيا رسولا.

نصل بترا مع  الغروب ، نمتطي صهوة الجواد ونسير في ذلك السيق الذي يتجاوز طوله تاريخنا الحاضر ....والذي يسمو حتى يعانق السماء ويتعب منك النظر ... تتسال بانبهار :اية ايد تلك التي عملت في هذا السيق الضيق والعظيم  اي انماء كان يقيم فيهم ... الى اين يرغبون الوصول  السيق الممرالاعظم و الاشهر في التاريخ مذ كان حتى يرث الله السموات والارض  اصل الى بترا ، وانت تعبره ... تشعر برغبته في احتضانك ... والمنتمي لهذا التراب يراود شعور بمعانقة هذا الارث البهي ، في كل خطوة يخطوه العابر في ذلك السيق يحس بنشوة الفخر ، يسمع زغاريد النبطيات بهذا الانجاز يسمع مباركة شراه للعمال ... يكافئهم بالبركة . ألوذ بجنباتِ السكون... استمعُ لقهقهاتِ الحصى عندما تلامسها خُطى القادمين اليها.... المشتاقين لروعتِها... اللاهثين خلفَ تاريخِها الحافلِ بالإنجازات.. الحالمين بالنظرِ الى بهائِها... الأتيين للتمتعِ بجمالِها الأسطوري... الباحثين عما يهديهم الى نفوسِهم الضائعة ، وتثيرُ فيهم التساؤلات عن سرِ اختفائِها في قلب الزمن قروناً. استمتعُ بأنشيدِ الجنودِ وصليلِ سيوفِهم... يغريني صهيل خيولهم  ورغاء نياقهم ، انظرُ إلي اللوحات التي نقشت بالصخر ولونها الزمن بلون الرمل ، اتأملُها... فصمتهُا يبوحُ شعرأ وصخرُها يفوحُ عطرا... وليلُها يذيبك نشوةً وعشقا... همهمةُ الحصى التي تحتضنُ الخطى بكلِ الدفءِ ابلغُ من كلِِ القواميس.... وأقوى من أي تعبير، اي شعرٍ واية كتابةٍ هي التي قد ترتقي لمستوى البتراء.

البتراءُ وبالرغمِ من الصمتِ الذي يلفُها الا انها تضجُ بالحياةِ ... بالحبِ والحنينِ وتشعرُك بلذةِ وجودِك وقيمةِ انتمائِك لهذا التراب الذي منه كان الانباطُ ومنه كنت ، البتراءُ تعجُ بالحنين ِالى ما يعيدها اسطورةً باقية ً... ومعجزةَ الانسان الخالدة.

تقودني الروح الى مدينة الحلم... المدينة التي أدهشتني ،  عندما وقفت على بوابتها للمرة الاولى وكنت حينها مازلت على مقاعدِ الدرسِ...وما زلتُ أتحسسُ خطوي في مشوارِ الحياة ... كنت فتياً بعمرِ الوردِ عندما حُفرت بذاكرتي... كانت مخيلتي لا تزالُ تحتفظُ بعذريتِها... كنتُ ما زلتُ ألثغُ أولَ حروفي... وكان جنوني في بداية خطوه يحاول تمزيقَ ثوب الطفولة وعتمة البراءة.

ظلت تناديني وأسمع ذلك النداء الأسطوري اللذيذ  والذي يداعب الوجدان يشدني إليه وتغيب الروح في اركانه البهية... لكنه الزمن القاسي وعجرفة ايامه كان يسد الطريق بيني وبين اول نقش حُفر على جدران الروح ،  ظل يلح عليَّ بهائها الخرافي ولونها الوردي وانعكاس اشعة الشمس على اعمدتها ودروبها للعودة اليها.

 هأنا اعود اليك مكبلاً بقيود  الشوق لأطفىء ضمأ القلب لرؤية الروح الاسطورية التي تكونت منها مدينة الحلم ... واختلاط اللون الوردي مع اشعة الشمس لتشكلان روعة الفن وقمة الابداع الإنساني... لتخمد نيران الروح المشتاقة لبهاء المعابد فيها والاطلاع على جدلية الحياة... فلسفة الموت وقيمة الوجود ... اي فن كان يقام على مسارحها الموزعة بأناقة على الساحات والدروب المطرزة بالحجارة التي صقلتها ايد فنانة مبدعة

صورة جانبية

انها البتراء انشودة الدنيا وترنيمة الحياة مذ كانت واظنها مستمرة كذلك الى ان يرث الله الأرض ومن عليها... ، البتراء الآتية من زمن رحل بكل مافيه من نشوى الانتصارات... نشوى الفرح بأفواج القادمين إليها بحثا عن الأمن... نشوى الاحتفاء بالاتيين اليها ليودعواخيرات اراضيهم فيها .

وحدها البتراء والتي لفرط عزتها اختفت عن العيون وغابت خلف صمت الصخور... ارتدت ثياب صمتها ونامت في عيون الزمن عندما تجرعت مرارة الخيانة وذاقت جمر الهزيمة ،  نعم غابت ولكنها ابقت اثرها شاهداً على تاريخ عز وشموخ وإباء.

هي وحدها التي جعلتني اطرح سؤالي على صخورها دون خوف او خجل... ان كنت قد رحلت لمدن النسيان ردحاً طويلاً من الزمن... لشعورك بالخذلان ولانك تذوقت معنى الاندحار لمرة  من اين ورثنا نحن نشوة الهزيمة والفخر بالتبعية والاعتزاز بالانكسار... والمباهاة بتسمية الهزائم والانكسارات فمن نكبة الى نكسة الى تحرير كاذب ثم عاصفة الصحراء وحرب للخليج سميت بالأخيرة .

 هانحن نسفك دماء بعضنا فأرض النعمان اقتسمها الخوارج (الرافضة) والنصارى. وهاهو الدم يسفك في ارض دجلة وفيها تتكرر ايام التتار... ويُستنسخ (تيمورلنك) أيها الكاهن أدخلني لسيد الأرض فأنا جئته طالبا النجدة لوقف نزيف الشمس على أبواب مدينة السلام ... هاهي المعابد ياسيد التاريخ تهدم على رؤوس من فيها وكذلك المراقد هاهو دجلة يُصبغ بالأحمر القاني... اعدنا يا سيد الارض الى ذواتنا حتى لو اضطررت لإبادتنا.

إذاً هي سيدة الأرض... هي مملكة الصحراء... مهد الاله شراه حاضرة التاريخ ومئذنة الرمال على جبين الزمن... نقش الأنباط على صدر الأيام... درة الحضارات... ارض البداوة.... ارض الحوارث... ارض رب ايل مملكة الأنباط.. انباط البتراء... ابناء هذه الرمال وهذا الطين الذي منه كانوا ومنه كنت.

ارى الشمس ترنو لغرة الأيام.. للبتراء والتاريخ الذي ابداً لا يفارقها .

البتراء هي الجدارية الأولى التي ابدعتها يد الفنان النبطي واهداها للأنسانية لتبقى شاهد عصر للذين زاحموا روما اعظم ممالك الأرض في ذلك الزمن بل وهزموها وسيطروا ا على طرق التجارة البرية والبحرية في زمنها .

أقف أمام خزنة الجرة ( بيت الحكم ) التي هي المدخل الرئيسي للبتراء... تنساب الدموع من القلب والعيون..وأتسأل ما الذي اسقط الدمعة الحرى النقية من القلب ففاضت بها العيون وأنا على مشارف الحلم...؟ أهي دموع الفرح بأن حققت حلمي بالعودة اليها ؟ أم هووهج القلق...وحرارة الدهشة ؟ أم هو انحباس الكلمة داخل شيطاني او ملهمي...؟ ام انها السعادة بتحقيق الخطوة الأولى من هذا الحلم الذي بقي يراودني منذ رأتها عيناي لأول مرة...؟ ام تراه الشوق والحنين للبتراء وزمنها الحر العزيز ؟ أيعقل أن تكون رغبة الدمع بالاغتسال برمال ارض المجد والخلود ؟.

أقف في حضرتها وامام الخزنة الخالدة مخاطباً:- الشوق يشدني اليك يا بتراء العزة يا وجه التاريخ المشرق... يا خلود الأجداد... يا معجزة الانباط الخالدة رغم انف الزمن وتفاعلاته.

اقف امام بوابة البتراء او خزنتها خزنة الجرةمع زميلي في العمل وهو يمسك بقلمه اخاطبه : يا عزيزي هل تستطيع الكلمات ان تُبقي على معانيها وهي تقف في حضرة عروس الممالك وزهرة الصحراء... وقُبلة ذلك الفنان الدائمة على وجنة الأرض. الى هنا يا صديقي كان الفرعون وزنوبيا والنعمان وكل ما كان يحيط بهذه المملكة من ممالك كانوا يأتون بخيراتهم إليها وهم يعلمون علم اليقين بأنها لن تضيع او تنهب... هنا ابداً لاتخان الأمانة .

أقف على بوابة البتراء، استعيد ذكريات المرحلة المدرسية التي قادتني إليها... استذكر تلك الاسئلة الساذجة التي كنا نوجهها لإستاذ لم يكن يعرف من تاريخ البتراء شيء... يالهي كم اهتزت صورة المعلم في نظري بعد ان ظلت ولفترة طويلة لا تقبل الجدال وهي المعرفة الكاملة والشاملة لكل الأشياء... كيف لكلمات المعلم أن تحتمل الخطأ والصواب ؟.

هيا يا ابن هذا الطين....يا ابن الحسنات والبدول... يا ابن الحويطات... يا ابن البداوة لنبدأ رحلتنا الى السحر... الى انبجاس الحضارة... الى الرمز الانساني الخالد... هيا يا عزيزي لأطلق سراح الروح التي اتعبها هذا الجسد لتصغي لبوح البتراء ولتلوذ بفنائها الرحب... لتسمع وتستمع بأنشيد النصر التي ترددها السنة الجنود المنتشين بفرحهم.... واغاني العشق التي تطلقها حناجر الصبايا الجميلات والفرسان الحق... وتفرغ انطفاءات القلب وتداوي جراح السنين وتعيد تشكيل الذات من جديد... من خلال الانتشاء بالمكان المسكون بعظمة الانباط وايام إشراقهم.

هأنا اسير في سيقها ولا أزال تحت تأثير خزنة الجرة( بيت الحكم ) أتلمس الحجارة فتنعشني نعومتها... أصغي لأغنيات الحصى المتطاير من تحت الأقدام... أشعر بالجند يحيطون بي من كل اتجاه... من هنا سيطل عليّ احد الحوارث.. ارى نفسي وأنا انحني أمامه... اسمعه يوبخني على انحنائي وينكر عليّ عروبتي... من هنا ستظهر شقيلة  ... شقيلة التي وهبت لون شفاهها للصخر فكان الثوب الأحلى التي ترتديه بترا الخلود أذوب في سحر عينيها... يغرقني عبق انوثتها وتخيفيني هيبتها... آآآه ايها القلب كيف تجمع في شخصها الانوثة الطاغية وهيبة القوة...؟ شقيلة ايتها الملكة الرائعة يا أم رب ايل الثاني.. كيف سيرتي امور مملكتك العظيمة في غياب اعظم ملوك البتراء (جلالة الحارث الرابع  )؟ كيف لي ان أطبع قبلتي على يدها فأدخل التاريخ...  واعلو بها كزعرودة البتراء ؟  بعد قليل   سامتع عيني بالنظر لإبنة الفرعون التي احتفى بها الأنباط وبنو لها قصراً اسموه قصر البنت... هنا سيوقفني الجند... يسألونني من أنا ؟ ومن اين اتيت ؟ والى اين سأتجه...؟ أخبرهم بوجهتي وبحثي عن أجدادنا الأنباط.

 يركض صديقي احمد باتجاهي وانا أنادي شقيلة يا امرأة تجسدت في عينها روعة الكون... يا امرأة فاح عبق سحرها في الدنيا... واشعلت بشموع انوثتها ليل بترا... ايها التاريخ... من لنا بعد الحارث الرابع...؟ من لنا بعد شقيلة...؟  يردد الصخر  صدى صراخي وانا نادي ايها المكتشفون يا علماء الأثار فتشوا في حجارة بترا لعلكم تعثرون على المزيد من اخبار هذه المملكة العصية على الفناء... لعلكم تجدون المزيد من أخبار شقيلة في رحاب البتراء.

يفاجئني صوت زميلي ورفيق رحلتي بصوته الخفيض ليخبرني بأننا وصلنا الى المعبد، اتسلق الدرج الطويل... اسابق انفاسي... يترأى لي الكاهن... أرجوه أن يعمدني بتراتيل الانباط... وان يعيدني من زمني المقرف... آه يا سيدي اين شراه؟... اسمح لي بالمثول أمامه... لأرى ذلك الإله العربي اللسان الأرامي الحرف... قدمني قرباناً على مذبحه لعله يرضي شعب يئن تحت وجع الايام وظلمهاوينصره  كما كان يرضي شعبا مترفاً .. شعبا كان سيد نفسه وسيدأ لمن حوله ... قدمني قرباناً على مذبحه لعل دمي يتسرب بين شقوق البتراء فيختلط بلونها البهي ... فاكون جزاء من بترا الأنباط .

هأنا الجأ اليك ... الوذ بابهائك السنية ... لاطفيء عطش السنين ... اركض لمدافنك احاول نثر التراب عن اضرحة اناس اختاروا بطن الأرض قبل أن تمسهم الهزيمة.

  ... من هنا انفض غبار الايام لاقف على قبر هارون ... احاول ان انفض التراب عن قبره  يمنعني رفيقي ويقول لا تنسى ايها الغاضب ان هذا نبيا ووزير لرسول الله موسى ... فقط يا اخي اود  سؤاله كيف انجبت الافاعي هؤلاء الذين دنسوا المساجد والكنائس، يربت على كتفي ويعيدني الى هناك ... حيث يربض الالهة شراه . انا في الارض التي تأسست فيها دولنتي الحديثة .. اعود الى معان لاستمتع بحداء  عودة ابو تايه..لاتناول قهوة ابناء الحويطات ، والقبائل المتكئة على اكتاف بترا . 

أعود اليك وانت التي اخترت البعد عن البحر لانك لا تأمنين غدره ... ابتعدت عنه قليلاً ولم تفارقيه ... جاورت رم وكانت ضمن حماك ... اه ياابنة الصحراء شهيقك نسيم البحر وزفيرك وهج الصحراء لتكون غيوم الشموخ وتمطر على هذه الأرض عزة ومجد .

ها هو نبي الله هارون يربض بالجهة المقابلة لعينيك يحرسك بدعائه يتوجه إلى مرسله أن يبقيك زهرة للأرض وزغرودة تلجأ اليها القلوب لترتاح من عناء ايامها الثقيلة .

أخيرا

شكراً أيها المغامر الصغير لأنك اعدت تأثيث الذاكرة الانسانية من جديد ناقشاً البتراء وشماً يزين تاريخ البشرية منذ اول ضربة ازميل في صخور تلك الأرض ... شكراً لأنك نفضت التراب عن تلك المدرجات والدروب والساحات التي زينت ببلاط نقشه الفنان النبطي ... شكراً لانك اعدت اكتشاف البتراء لتعيد الفرح لشفاه الشمس .. عندما ترى اشعتها وهي تمتزج باللون الوردي الذي يشع من اعمدة وبلاط البتراء .

بيركهارت .. الا من عودة للبحث والتحري ونفض المزيد من التراب عن تلك التي ما زالت تختبيء تحت اطنان منه .

شكراً بيركهارت لانك اعدت البتراء غمامة تظلل هذه الأرض وتنعم عليها بأوسمة الأجداد ... شكرا ايها المغامر العملاق لانك اعدت اكتشاف البتراء فأعدت اكتشاف الانسانية .

شكراً ديفيد روبرتس لأنك طرت بالبتراء الى الدنيا ... لانك كحلت عيون العالم برسمها عندما غفلت عنها عيون ابنائها ... شكراً ايها الفنان العظيم .. يا فنان البتراء لانك اعدت  تسويق البتراء وجعلت الحجيج يأتون اليها على كل ضامر ومن كل فج عميق ... شكراً لكل يد نفضت عن عيون بترا  زهرة الصحراء ذرة تراب لترد عن عيون الشمس حزنها !!!!!!!. 

من يعيد اكتشافنا ... من يرسمنا ويعرف العالم بهذه اللوحة الرائعة... من يعرف العالم بنا ومن يعرفنا بالعالم بعد أن اضعنا اتجاهنا وسرنا في ركب الأخر امعات لا معن لوجودنا 

                                                     لوتس صوالحة      

تنويه هام :

الروافض : كل من رفض التعايش مع اخيه في الوطن.

الخوارج  : جمع خارج وهو الذي يرفض الاحتكام للقانون   ويخرج عن اخلاقيات ودستور الوطن